Ovale & Blicke - Dominikus Zimmermanns Wallfahrtskirche in Steinhausen

Dominikus Zimmermann's pilgrimage church of Our Lady and parish church of St Peter and Paul in Steinhausen, built between 1728 and 1733, is undoubtedly one of the most remarkable creations not only of Upper Swabian Baroque architecture. Architectural history has devoted considerable space to it, and yet there are important aspects that have remained unnoticed and unexamined.The first question that arises is that of the ovals on which the building is based, whereby two different versions need to be examined: the design drawing that the architect presented to his abbot client, and the completed building, which could be analyzed in detail for the first time thanks to a recently created precise measurement. In both cases, the result shows ambitious oval constructions that deviate from the usual practice, as well as two fundamentally different geometric approaches, the respective reasons for which are open to speculation.The second complex deals with peculiarities of perception. Here, one cannot help but accord the Steinhausen church a prominent position. Zimmermann designs the path into and through the church interior as a sequence of stations, each characterized by different expectations of what is to come-by illusory images of space that the viewer creates in his imagination based on what he can perceive from his respective vantage point. These images dissolve as one walks through the church, they change, expectations are in a state of constant metamorphosis, until finally the image of the last station coincides with reality.A concluding chapter is devoted to the question of whether, and if so, to what extent Zimmermann's Steinhausen spatial artwork can be said to have a dialectical constitution of architecture, and which dialectically related moments prove to be constitutive of a unity.; Dominikus Zimmermanns Wallfahrtskirche Unserer Lieben Frau und Pfarrkirche St. Peter und Paul in Steinhausen, erbaut zwischen 1728 und 1733, ist unbestritten eine der bemerkenswertesten Schöpfungen nicht nur der oberschwäbischen Barockbaukunst. Die baugeschichtlichen Darstellungen widmen ihr den angemessen breiten Raum - und doch finden sich gewichtige Aspekte, die bisher unbeachtet und unbearbeitet blieben.Hier stellt sich zunächst die Frage nach den Ovalen, die dem Bau zugrunde liegen, wobei es zwei verschiedene Fassungen zu untersuchen gilt: die Entwurfszeichnung, die der Architekt seinem äbtlichen Bauherrn vorlegte, und den ausgeführten Bau, dessen genaue Analyse aufgrund eines unlängst erstellten exakten Aufmaßes erstmals möglich war. Das Ergebnis zeigt in beiden Fällen ambitionierte, von der gewohnten Praxis abweichende Ovalkonstruktionen, darüber hinaus zwei grundsätzlich unterschiedliche geometrische Herangehensweisen, über deren jeweilige Begründungen sich trefflich spekulieren läßt.Der zweite Komplex handelt Eigentümlichkeiten der Wahrnehmung ab. Hier kann man nicht umhin, der Steinhausener Kirche eine herausragende Stellung zuzubilligen. Zimmermann gestaltet den Weg in und durch den Kirchenraum als eine Folge von Stationen, die von jeweils unterschiedlichen Erwartungen des Kommenden gekennzeichnet sind - von illusorischen Raumbildern, die der Betrachter in seiner Vorstellung erzeugt aufgrund dessen, was er von seinem jeweiligen Standpunkt aus wahrnehmen kann. Diese Bilder lösen sich während des Ganges ab, sie verändern sich, die Erwartungen sind in beständiger Metamorphose begriffen, bis schließlich das Bild der letzten Station mit der Wirklichkeit zur Deckung gebracht ist.Ein abschließendes Kapitel widmet sich der Frage, ob, und wenn ja, inwiefern bei Zimmermanns Steinhausener Raumkunstwerk von einer dialektischen Verfaßtheit der Architektur zu sprechen sein kann und welche dialektisch aufeinander bezogenen Momente sich als konstitutiv für eine Einheit erweisen.