Zwischen Tradition und Innovation

The series Worlds of Islam of the Swiss Asia Society publishes high-quality research on present-day and historical Islamic cultures and societies covering fields such as history, literature, philosophy, politics and arts, as well as interpretations and translations of primary sources. Furthermore the series presents studies focusing on current topics and affairs appealing not only to the academic public, but also to a public generally interested in the Islamic World.

The series provides a forum for scholarly work in the fields of humanities and social sciences in Switzerland. However, the series is also committed to the rich variety of studies and writing on the Islamic World in the international research community. The principal languages of publication of monographs and anthologies are German, French and English.

The series is supervised by an editorial board which is advised by representatives in Islamic Studies.

Das monumentale OEuvre Avicennas (980-1037) prägte die Philosophie im
islamischen Kulturraum in entscheidender Weise und übte über Jahrhunderte
maßgeblichen Einfl uss aus. Umar ibn Sahlan as-Sawi (fl . um 1130)
gehört zu den wichtigen frühen Autoren, die sich intensiv mit Avicennas
Schriften auseinandersetzten und zur Verbreitung seiner Gedanken
beitrugen.
Die vorliegende Studie widmet sich Leben und Werk as-Sawis und fragt
insbesondere nach der Art und Weise seiner Avicenna-Rezeption. In der
bisherigen Forschung wurde as-Sawi und sein Werk noch wenig beachtet;
seine Stellung im Rahmen der Avicenna-Rezeption wurde dabei allerdings
unterschiedlich bewertet: In einigen Arbeiten wird er als eigenständiger und
innovativer Philosoph beurteilt, während andere ihn ganz in der Tradition
Avicennas verortet sehen.
Ein genauerer Blick auf die arabischen und persischen Texte as-Sawis zeigt,
dass er als einer der ersten damit begann, das vielfältige Werk Avicennas
zu harmonisieren, und dabei auch Elemente von Philosophiekritikern wie
al- azali miteinbezogen hat. Eine weitere Leistung as-Sawis ist schließlich
darin zu sehen, dass sich dank seiner persischen Traktate das Neupersische
als Wissenschaftssprache weiter etablieren konnte.